Orang Slavic yang memeluk Islam

Tidak semua negara Slavic - Kristian. Semasa pemerintahan Empayar Uthmaniyyah di kawasan Balkan, sebahagian keluar dari iman nenek moyang mereka dan memeluk Islam. Ini secara dramatik mengubah hidup mereka.

Balkan yang dikenali sebagai "tong serbuk Eropah". komposisi berlainan warna etnik, perangai selatan, campuran tradisi Turki dan Slavic - semuanya bertukar menjadi konflik yang tajam dan peperangan berdarah. Empayar Uthmaniyyah Mighty kembali pada abad XIV-XV penduduk asli meletakkan sebelum pilihan - untuk membayar cukai yang berlebihan dan akan menanggung akibat kepercayaan nenek moyang mereka, atau untuk memeluk agama Islam. Jadi Slav menjadi sebahagian daripada umat Islam. Pertama sekali, Bogomils - bidaah Bulgaria, dan tempatan tokoh terkemuka, yang tidak mahu membayar satu penghormatan besar kepada penceroboh. Hasilnya, kami mendapat fusion etnik dan budaya mewah, sekitar yang mencetuskan perdebatan serius hingga ke hari ini.

Bosnia

Satu-satunya diislamkan Slav, yang berjaya menyerlahkan statusnya sebagai bangsa yang berasingan dan menetapkan bahasa sendiri, yang pada mulanya dianggap sebagai dialek Bahasa Serbo-Croatia (Walau bagaimanapun, karya ini banyak melihat sambutan bermusuhan).

Di Bosnia pengaruh Turki amat kuat: ia sejarah dikaitkan dengan hakikat bahawa di kawasan-kawasan budaya Kristian tersebar kemudian daripada yang lain di dalam negeri-negeri Selatan Slavic. Oleh itu, proses Islamisasi dan dia kelihatan organik dan bertemu tentangan ganas dari penduduk. Bosnia kini berjaya menggabungkan sekular dan agama, Islam dan Slavic tradisi: seperti semua umat Islam, mereka tidak mendapatkan diambil di hadapan jemaah, telah berdiri dan bergerak, untuk mengambil barang-barang dan makanan dengan tangan kiri anda. Tetapi jika tidak, mereka adalah lebih demokratik daripada rakan-rakan lain: wanita mempunyai hak yang sama dengan lelaki memakai pakaian yang longgar dan menutup muka mereka. Di samping itu, di Bosnia tidak dilarang alkohol dan merokok.

Salah satu Bosniak yang paling terkenal adalah dianggap sebagai seorang pengarah filem kultus Emir Kusturica: Walau bagaimanapun, pada tahun 2005, beliau, dengan kemasukan sendiri, beliau mengambil keputusan untuk kembali ke agama nenek moyang mereka dan dibaptiskan di Gereja Ortodoks.

Pomaks

Bulgaria yang memeluk agama Islam (dalam lain, short kurang popular - keturunan Turki). Mereka adalah berbeza daripada semua umat Islam Slavic lain apa yang mereka katakan dalam bahasa Bulgaria bukan sahaja dengan percikan perkataan Turki, tetapi dengan sumber staroslavyanizmy. Islamisasi dan pengasingannya daripada Ortodoks negaranya Pomaks memeluk dengan penuh semangat dan bukan untuk masa yang lama mengekalkan beberapa tradisi Kristian, sebagai contoh, pergi ke Perwujudan Tuhan untuk air suci dan dibaptiskan dengan doh roti.

Wanita tempatan dan tidak mengambil tudung: bukan ia yang mereka pakai tudung.

Sekarang Pomaks kastam adalah paganisme aloi bermacam-macam warna dan Islam: dalam budaya mengecam penggunaan alkohol dan hubungan seksual sebelum perkahwinan, berkhatan kanak-kanak lelaki di mana-mana, dan perkahwinan dimainkan hanya di antara penduduk kampung. Pada majlis yang sama itu sendiri melibatkan banyak perkara yang tidak dijangka: pertama, semua perayaan diadakan hanya pada musim sejuk, dan kedua, muka pengantin perempuan padat ditutup dengan cat putih untuk melindungi ia dari mata iri hati, dan kemudian dicat dengan warna-warna terang - kebanyakannya bunga ros yang pada masa persembahan yang sama bagaimanakah kasih negara asalnya (Bulgaria simbol meningkat), dan memberi penghormatan kepada tradisi timur, di mana tumbuhan ini juga dihormati.

Torbeshi

Torbeshi - diislamkan dalam XV-XVIII Macedonia, penduduk bahagian barat negara ini, dipelihara dalam paling tulen yang membentuk bahasa mereka sendiri (hanya kadang-kadang mereka bercakap campuran Macedonia dan Serbia). Tiada versi alternatif asal mereka tidak wujud; Torbeshi - seratus peratus Slav.

Kerumitan kewujudan mereka terletak pada kepelbagaian kebanyakan Macedonia: pengaruh Turki, pautan tidak dapat diceraikan dengan Bulgaria, kehadiran besar masyarakat Albania.

Bahagian Torbeshi telah diasimilasikan oleh mereka, manakala yang lain, dan masih berkeras untuk keunikan identiti kebangsaan mereka.

Dengan cara itu, ritual mereka adalah hampir sama dengan pomatskimi: contohnya, muka pengantin perempuan perkahwinan kita hanya ditutup dengan cat putih, bagaimanapun, melakukan make-up dan pakaian dan bermacam-macam warna kurang menonjol daripada orang Bulgaria Islam: mereka dikuasai oleh emas, perak dan biru nada.

Gorani - Penduduk Islam di bahagian selatan Kosovo dan Metohija, bercakap dalam Serbia atau dialek bahasa Bulgaria. Dalam masa aman, ia terkenal dengan kedai-kedai pastri, pastri lazat mereka dan nyaman kedai kopi sedikit, tetapi operasi tentera NATO mempunyai kesan tragis bukan sahaja untuk Serbia, tetapi juga Slav Islam tempatan, yang kebanyakannya melarikan diri rumah mereka, termasuk akibat hubungan tegang dengan Albania. Kebanyakan Gorani kini menetap di Serbia.

Montenegrins-poturechentsy

Satu lagi masyarakat Slavic Islam. Adalah menghairankan bahawa Montenegro adalah satu-satunya negara di Balkan, hanya sebahagiannya taat Empayar Uthmaniyyah. Walaupun pada hakikatnya bahawa Islamisasi di rantau ini telah dijalankan, tidak kurang sangat dari pada orang lain, penduduk tempatan berulang kali memberi menolak tegas kepada penceroboh. Jadi, pada 1712 di Pertempuran Tsarev-Laze 8 (menurut sumber-sumber lain -12) ribu Montenegrins diketuai oleh Metropolitan Daniel berjaya memecahkan 60 tentera Turki yang keseribu, selesai dengan kerugian minimum. Masuk Islam Slavic tempatan tidak begitu banyak dan tidak mempunyai terang adat tertentu, berbeza dengan Torbeshi sama dan Pomaks.

Valeria Morin